Sonidos
Podcast. Sin superficie, la piel no es el límite. Entrevista a Francisca Zalaquett
Las lechuzas y los búhos son
brujos disfrazados, y su canto se considera como un mal augurio.
Algunas aves como el Kok ta’
(zorzal pardo, Turdus grayi)
anuncian el fin de un año y la entrada de uno nuevo
Hay aves como el Kambor (hocofaisán, Crax Rubra) que pueden ser involucradas cuando es tiempo de quemar la milpa y se asocian con el fuego.
El Ch'om (zopilote) puede convertirse en un mensajero de las entidades que protegen la fauna silvestre.
Información del artículo:
Los cantos de las aves en la cosmovisión de los Lacandones de Nahá y Metzabok, Chiapas,
Autores: Francisca Zalaquett Rock, Alice Balsanelli, Rodrigo Petatillo Chan, Fernando González García, Miguel García Cruz
"Aves y entornos sonoros de Nahá” es un proyecto colaborativo entre Bosque Vacío (lxs artistas Leena Lee y Guillermo Guevara), la antropóloga Francisca Zalaquett y el biólogo Fernando González-García, el cual se centra en las relaciones que la comunidad lacandona de Nahá ha establecido a lo largo del tiempo con las aves de su mundo circundante. Esas relaciones nos dejan ver otras ideas de vida y naturaleza, en donde éstas no están comprendidas como objetos de consumo o de conocimiento según el paradigma cientificista occidental. No hay mundo, sino mundos y el de Nahá imbrica sonidos de la naturaleza, la tierra, los humanos y el cosmos en un continuo espaciotemporal donde no hay posiciones sujeto-objeto, como en la metafísica moderna occidental.
Los cantos de las aves no son objetivables ni susceptibles de un anális a partir de las funciones que cumplen dentro de una población pajaril. Los cantos nombran y anuncian eventos, un cambio en el clima, por ejemplo. Hay aves que participan en rituales de sanación, como la aguililla blanca o Säk ch’iich, cuyo consumo está prohibido.
Al mismo tiempo los lacandones entienden pájaro.
La observación demorada de sus cohabitantes les permite interpretar cuándo Barum chan (hocofaisán hembra) llama a su compañero K’ambor (hocofaisán macho); o la llamada de alarma del pavo cojolito cuando lo quiere cazar un gavilán. En vez de objetos, las aves son cohabitantes activos poblando un espacio que no es neutro ni pura extensión matemática, sino una realidad plena y dialógica, habitada por seres sentientes que dan sentido a lo que hay. Lejos de las jerarquías humanas, las aves aquí significan el mundo y sus posibilidades,
abiertas y armónicas.
Esta forma de entender la realidad inspira el desarrollo de la propuesta artística de Bosque Vacío. A través de la indagación tonal y armónica de historias, grabaciones de campo, fuerzas, direcciones y presencias, creamos una atmósfera sonora y lumínica de sintonía. Esto permite a lxs participantes experimentar espacialmente los afectos de los relatos aurales de Nahá.
"Aves y entornos sonoros de Nahá” fue seleccionado en el 2023 para el apoyo PAPIAM de producción de la Secretaría de Cultura.
"Birds and Soundscapes of Nahá" is a collaborative project between Bosque Vacío (artists Leena Lee and Guillermo Guevara), anthropologist Francisca Zalaquett, and biologist Fernando González-García. It focuses on the relationships that the Lacandon community of Nahá has established with the birds of their surrounding world over time. These relationships reveal different ideas about life and nature, where they are not understood as objects of consumption or knowledge according to the Western scientific paradigm. There is not just one world but multiple worlds, and the world of Nahá interweaves the sounds of nature, the earth, humans, and the cosmos into a continuous space-time where subject-object positions, as seen in modern Western metaphysics, do not exist.
The songs of the birds cannot be objectified or analyzed based on the functions they serve within a bird population. The songs name and announce events, such as a change in the weather. Some birds participate in healing rituals, like the white hawk or Säk ch’iich, whose consumption is forbidden. At the same time, the Lacandones understand bird language. The slow observation of their cohabitants allows them to interpret when Barum chan (female curassow) calls her mate K’ambor (male curassow) or the alarm signal of the cojolito turkey when a hawk is hunting it. Instead of objects, the birds are active cohabitants, populating a space that is neither neutral nor purely mathematical extension but a whole and dialogical reality inhabited by sentient beings that give meaning to what exists. Far from human hierarchies, the birds here signify the world and its possibilities, open and harmonious.
This way of understanding reality inspires the artistic proposal of Bosque Vacío. We create a sound and light atmosphere through the tonal and harmonic exploration of stories, field recordings, forces, directions, and presences that allow participants to experience the affects of the aural narratives of Nahá spatially.
"Birds and Soundscapes of Nahá" was selected in 2023 for the PAPIAM production support by the Ministry of Culture.